Paul Jorion

Nur Mut!

Kritisches Denken im Angesicht der Katastrophe
Ein Gespräch mit Franck Cormerais und Jacques Athanase Gilbert

Aus dem Französischen
von Christian Driesen

Zweitausendeins

Die deutschsprachige Ausgabe wird herausgegeben von Zweitausendeins und Ute Höft.
Herzlichen Dank an Frau Höft für ihr Engagement.

Deutsche Erstausgabe.
Die Originalausgabe ist unter dem Titel »À quoi bon penser à l’heure du grand collapse?« bei Librairie Arthème Fayard, Paris, Frankreich erschienen.
Ein Teil dieses Gesprächs erschien in einer früheren Fassung in Le Débat, 161, 2010 und in Études digitales, 2, 2016.Alle Rechte für die deutsche Ausgabe und Übersetzung
Copyright © 2017 by Paul Jorion.
Copyright © 2020 Zweitausendeins GmbH & Co. KG, Karl-Tauchnitz-Str. 6, 04107 Leipzig.
Umschlaggestaltung unter Verwendung einer Illustration von Jan Rieckhoff.
ISBN 978-3-96318-0-712

Inhalt

Ein Anthropologe auf Schleichwegen

Kollapsologe oder Anthropologe?

Vielgestaltige Neugier und singuläre Herangehensweise

Der Gewaltmarsch des Marktes

Philosophische Anthropologie

Ein kontinentaler Philosoph bei den Analytikern oder umgekehrt?

Logik und »objektive Wirklichkeit«

Die Wahrheit, der Sprecher und die Affekte

Rückkehr zum Tausch, immer wieder Tausch

Das Licht ausmachen oder überleben?

Die »primitive Geisteshaltung« oder das Fundament wirtschaftlichen Tauschs

Anthropologie der Insel Houat

Die Weitergabe des Wissens

Die »gewöhnliche Wahrheit«

Von einer untergehenden zu einer aufgehenden Welt

Warum Zwillinge keine Vögel für uns sind

Problematische Begriffe: Wahrheit und Wirklichkeit

Ist uns die Schrift unwiederbringlich eingeprägt?

Der »lógos«

Der Mensch ist ein Roboter mit Gefühlen

Das Projekt einer künstlichen Intelligenz

Die angebliche »Objektivität« der Preise

Die Herausbildung der Gesellschaftsordnung im Zuge der Preise

Eigennutz vs. guter Wille

Keynes heute

Das Geld

Die Besteuerung von Finanztransaktionen

Die Buchführungsregeln

Blockchain

Der digitale Bürgerkrieg

Die Blogs

Die Kollapsologie

Unser kolonisierendes Verhalten