rowohlts monographien
begründet von Kurt Kusenberg
herausgegeben von Uwe Naumann
Veröffentlicht im Rowohlt Verlag, Reinbek bei Hamburg, September 2015
Copyright © 2002 by Rowohlt Taschenbuch Verlag GmbH, Reinbek bei Hamburg
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Redaktionsassistenz Katrin Finkemeier
Umschlaggestaltung any.way, Hamburg
Umschlagfoto © Photo collection Anne Frank House, Amsterdam
(Anne Frank. Anne klebte das Bild auf die Innenseite des Umschlags ihres Tagebuchs, das sie zu ihrem 13. Geburtstag am 12. Juni 1942 von ihren Eltern geschenkt bekam, und schrieb darüber: «Ein goldiges Foto, gell!!!!»)
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Satz CPI books GmbH, Leck
ISBN Printausgabe 978-3-499-50524-9 (2. Auflage 2003)
ISBN E-Book 978-3-644-54161-0
www.rowohlt.de
ISBN 978-3-644-54161-0
TGB, S. 735 (a)
TGB, S. 650 (a)
TGB, S. 350 (a)
TGB, S. 677 (a)
TGB, S. 650 (a)
TGB, S. 306 (a), vgl. TGB, S. 329 (a)
Video Ooggetuigen, Interview mit Otto Frank
Stam, S. 153
James E. Young, in: Anne Frank Magazine 1999, S. 13
van Vree, S. 97
Miller, S. 95
Stam, S. 153
NLJ, S. 151; Müller, S. 71; Steen/Wolzogen, S. 14
NLJ, S. 78; Steen/Wolzogen, S. 8
NLJ, S. 152
NLJ, S. 152
Schnabel, S. 15
Wilson, S. 133
TGB, S. 723 (a), 8.5.1944
Müller, S. 93; Lee, S. 29; Steen/Wolzogen, S. 24
Otto Frank an die Veteranen des Lessing-Gymnasiums, S. 33. Kriegsbericht, Juli 1918, Archiv des Lessing-Gymnasiums, Frankfurt, zit. nach Müller, S. 38
Lee, S. 29
Steen/Wolzogen, S. 24; TGB, S. 333 (a), 18.10.1942; S. 343 (b), 29.10.1942; S. 557 (a + b), 15.2.1944; S. 585 (a), 4.3.1944; S. 671 (a), 6.4.1944
Paape, «… zugezogen», S. 1; Lee, S. 30; Müller, S. 38
Müller, S. 38
Lee, S. 30; Paape, «… zugezogen», S. 1
Otto Frank an die Veteranen des Lessing-Gymnasiums, S. 33. Kriegsbericht, Juli 1918, Archiv des Lessing-Gymnasiums, Frankfurt, zit. nach Müller, S. 38
Lee, S. 31
Otto Frank in einem Brief aus dem Jahre 1975, nach Lee, S. 24
Nach Lee, S. 32
Paape, «… zugezogen», S. 2ff.; Müller, S. 62
Lee (ndl.), S. 27
Lee, S. 34
TGB, S. 723 (a), 8.5.1944
Dr. Trude K. Hollander nach Lee, S. 35
Lee, S. 38; Müller, S. 29f.; Schnabel, S. 17
Müller, S. 38; Paape, «… zugezogen», S. 5
Paape, «… zugezogen», S. 3ff.; Müller S. 49–52
TGB, S. 233 (a)
Müller, S. 52
Schnabel, S. 22
Metselaar/Rol/Stam, S. 16
Video Ooggetuigen, Interview mit Otto Frank
Schnabel, S. 22
Müller, S. 47
EH, Bd. 1, S. 480
Müller, S. 58
Fechenheimer Anzeiger, 13.3.1933, S. 3; Frankfurter Nachrichten, S. 13.3.1933 (Institut für Stadtgeschichte der Stadt Frankfurt am Main)
Steen/Wolzogen, S. 64
Frankfurter Israelitisches Gemeindeblatt, 11. Jg., Nr. 8, April 1933. Vgl. Steen/Wolzogen, S. 67
EH, Bd. 1, S. 480
Otto Frank an seinen Vermieter, Ende 1932, zit. nach Müller, S. 57
Otto Frank nach Müller, S. 77
Paape, «… zugezogen», S. 6
Berghuis, S. 8
Ebd., S. 11; Hondius, S. 24
Gans, S. 764
Edith Frank nach Müller, S. 75
TGB, S. 222 (a)
Schnabel, S. 23
Ebd., S. 23
Hannah Goslar nach Lindwer, S. 27
Ego, S. 198; Müller, S. 87
Paul Haupt an Hans Emil Hirschfeld (1960), zit. nach Ego, S. 201
Der frühere Reichskanzler Brüning charakterisierte ihn später sogar mit deutlichem antisemitischem Unterton als Teil einer «zionistische [n] Clique». Vgl. Heinrich Brüning an Wilhelm Sollmann (1940) nach Ego, S. 199
Müller, S. 87f.
Hannah Goslar nach Lindwer, S. 26
Ebd., S. 29
Ebd., S. 26
Hannah Goslar nach Lindwer, S. 27f.
Stoutenbeek/Vigeveno, S. 130ff.
TGB, S. 218 (a)
Müller, S. 88f., S. 96
Nach Schnabel, S. 23
Nach ebd., S. 23
Ebd., Müller, S. 93
Nach Müller, S. 104; vgl. Lindwer, S. 30
Nach Schnabel, S. 40f.
Hannah Goslar nach Lindwer, S. 30
Ebd., S. 30
Ebd., S. 30
TGB, S. 233 (a)
Lindwer, S. 30
Nach Lindwer, S. 31
Müller, S. 110f., S. 138
Hondius, S. 15–23
KNL, S. 898
Hondius, S. 25f., Berghuis, S. 8f.
Müller, S. 123
Nach Hondius, S. 26
Gans, S. 766: KNL, S. 908
EH, Bd. III, S. 1577; vgl. Hondius, S. 26
Hondius, S. 28
Gans, S. 765
Gies, S. 34
TGB, S. 274 (b), 2.9.1942
Nach Müller, S. 106
Johanna Meier nach Abram/Heyl, S. 196
Gies, S. 33f.
Ebd., S. 34
Hannah Goslar nach Lindwer, S. 28
Gies, S. 35
Video Over jou …, Interview mit Miep Gies
Gies, S. 34f.
Ebd., S. 36
Ebd., S. 41f.
Ebd., S. 70f., S. 76; Müller, S. 121, S. 408
Gies, S. 42
Ebd., S. 42
Ebd., S. 42
Ebd., S. 42
Ebd., S. 43
Brief vom Dezember 1938, zit. nach Müller, S. 132
Müller, S. 124
Walk, S. 255–258
Ebd., S. 260
Entschädigungsakte Walter Holländer, nach Müller, S. 127
Bierganz/Kreutz, S. 80
Nach Abram/Heyl, S. 281f.
Edith Frank an Willi und Hedda Eisenstedt, Dezember 1937, nach Müller, S. 133
KNL, S. 895, S. 905, S. 910
Hondius, S. 31
Video Over jou … Interview mit Miep Gies
TGB, S. 233 (a), DGB (1986), S. 211 (a)
Nach Müller, S. 186
MEM, S. 377
MEM, S. 429
Nach Lee, S. 88
General I.H. Reijnders nach KNL, S. 911–914
TGB, S. 222 (b)
Eigene deutsche Übersetzung nach dem Original bei Lee (ndl.), S. 308
Eva Schloss nach Lee, S. 95
KNL, S. 914
Müller, S. 148
Roest/Scheren, S. 78f.
Jetteke Frijda nach Lee, S. 78
KNL, S. 915
Presser, S. 11
Lee, S. 94
KNL, S. 915
Presser, S. 15
Ebd., S. 14; Roest/Scheren, S. 82; Müller, S. 154
Roest/Scheren, S. 85
Presser, S. 14, S. 16
Video Over jou … Interview mit Miep Gies
TGB, S. 514 (a)
TGB, S. 514 (b)
TGB, S. 515 (a)
TGB, S. 514 (a)
TGB, S. 515 (a)
TGB, S. 515 (a)
Herzberg, S. 69
Schnabel, S. 52
Herzberg, S. 63f.
Leeflang, S. 175
Herzberg, S. 108f.
Ebd., S. 117–119, S. 124, S. 128
Nach Herzberg, S. 128
Herzberg, S. 70f.
Nach Herzberg, S. 125
Video Ooggetuigen, Interview mit Otto Frank
Brief Annes an die Großmutter Alice Frank in Basel vom Juni 1941, Privatsammlung Buddy Elias, nach Lee, S. 110
Ebd.
Ebd.
Ebd., S. 111
Postkarte Annes an die Großmutter Alice Frank in Basel vom Juni 1941, nach Lee, S. 111
Ebd., S. 72
Ebd., S. 77
Herzberg, S. 73
Schnabel, S. 43
Ebd., S. 43
TGB, S. 224 (a)
van Maarsen, S. 15
Ebd., S. 15f.
Ebd., S. 16
Ebd., S. 16
Laureen Klein (Nussbaum), nach Lee, S. 117
Gies, S. 65
Ebd., S. 65
TGB, S. 5 (a)
TGB, S. 224 (a), S. 231 (a)
EH, S. 750
Walk, S. 347
Herzberg, S. 83
Asscher lt. Bericht des SS-Hauptsturmführers und Leiters der Zentralstellen Aus der Fünten, nach Presser, S. 221f.
Marion van Binsbergen-Prichard nach Fogelman, S. 65
TGB, S. 216 (a)
TGB, S. 216 (a)
TGB, S. 216 (a)
TGB, S. 215 (a)
TGB, S. 215 (a)
TGB, S. 233 (a)
Nach Lee, S. 130
Otto Frank an Yad Vashem, 10. Juni 1971, Privatsammlung Buddy Elias, nach Lee, S. 131
Müller, S. 136
TGB, S. 217 (a)
TGB, S. 217 (a)
TGB, S. 218 (a); vgl. auch van Maarsen, S. 36
TGB, S. 225 (a), (b)
TGB, S. 225 (b)
TGB, S. 225 (b)
TGB, S. 2 (b) und Anmerkung
TGB, S. 225 (b)
TGB, S. 226 (a)
TGB, S. 241 (b)
TGB, S. 227 (a)
TGB, S. 229 (a)
TGB, S. 228 (a)
TGB, S. 228, Anmerkung
TGB, S. 230 (a)
TGB, S. 230 (a)
TGB, S. 231 (a)
TGB, S. 236 (b)
TGB, S. 236 (b)
TGB, S. 236 (b)
TGB, S. 236 (b)
van Maarsen, S. 37
TGB, S. 623 (a)
TGB, S. 624 (a)
Gies, S. 65
Ebd., S. 65
TGB, S. 240 (b)
TGB, S. 243 (a)
TGB, S. 243 (a)
TGB, S. 234 (a), 30.6.1942
TGB, S. 245 (b)
TGB, S. 246 (b)
TGB, S. 248 (a)
TGB, S. 219 (b)
TGB, S. 241 (b)
TGB, S. 246f. (b), 5.7.1942
Herzberg, S. 134
Czech, S. 250
de Jong, Bd. VI, S. 4
Ebd.
Lee, S. 152, Müller, S. 214; Loe de Jong schreibt, die Aufrufe seien durch die niederländische Post überbracht worden, vgl. de Jong, Bd. VI, S. 5
Müller, S. 214f., Lee, S. 153
TGB, S. 248f. (a)
TGB, S. 248ff. (b)
TGB, S. 250 (b)
TGB, S. 246f. (b)
Gies, S. 90
Ebd., S. 90
Ebd., S. 85
Ebd., S. 86
Ebd., S. 86
Ebd., S. 92
TGB, S. 250 (b)
Gies, S. 92
TGB, S. 249 (a)
TGB, S. 250
TGB, S. 251 (a), (b)
Gies, S. 93
TGB, S. 251 (a), S. 252 (b)
TGB, S. 252 (b)
TGB, S. 252 (b)
TGB, S. 251 (b)
TGB, S. 253 (b)
Gies, S. 94
TGB, S. 249 (b)
Gies, S. 94
Ebd., S. 94
Ebd., S. 94
TGB, S. 257 (b)
TGB, S. 258 (b)
TGB, S. 263 (a)
Gies, S. 99
Ebd., S. 99
TGB, S. 263
van Maarsen, S. 44; Gold, S. 16
van Maarsen, S. 44
TGB, S. 285 (a)
Telegraaf, 9. Juli 1942, S. 9
Video Over jou … Interview mit Miep Gies
TGB, S. 392 (b)
CD-ROM; Lee, S. 171, Müller, S. 242f.
TGB, S. 333 (a), S. 343 (b)
TGB, S. 258f. (b)
TGB, S. 258f. (b)
TGB, S. 259 (b)
TGB, S. 260 (b)
TGB, S. 254 (a)
TGB, S. 261 (b)
TGB, S. 261 (b)
TGB, S. 266 (a)
TGB, S. 268 (a)
TGB, S. 268 (a)
TGB, S. 268 (b)
Nussbaum
TGB, S. 285 (a)
TGB, S. 285 (a)
TGB, S. 285 (a)
TGB, S. 285 (a)
TGB, S. 286 (a)
TGB, S. 280 (a)
TGB, S. 282 (b)
TGB, S. 282 (b)
TGB, S. 282 (b)
TGB, S. 283 (b)
TGB, S. 289 (b)
TGB, S. 303ff. (b)
Video Over jou …, Interview mit Miep Gies
TGB, S. 318 (a)
TGB, S. 295 (b)
TGB, S. 295 (b)
TGB, S. 295 (b)
TGB, S. 298 (b)
TGB, S. 300 (b)
Video Over jou …, Interview mit Miep Gies
TGB, S. 313 (a)
TGB, S. 314 (a)
TGB, S. 316 (a)
TGB, S. 321 (b)
TGB, S. 321 (a), S. 339 (a)
TGB, S. 321f. (a)
TGB, S. 322 (b)
CD-ROM
TGB, S. 327 (a)
TGB, S. 321ff. (a), (b), S. 335 (a), S. 336 (a)
TGB, S. 326 (a), S. 332 (a), S. 341 (a), S. 344 (a), S. 372 (b), S. 403 (b), S. 698 (a)
TGB, S. 333 (a)
TGB, S. 343 (b)
TGB, S. 343 (b)
TGB, S. 333 (a), S. 345 (a)
TGB, S. 333 (a)
TGB, S. 318f. (a)
TGB, S. 334 (a)
TGB, S. 335 (a)
TGB, S. 569 (G)
TGB, S. 339 (a)
TGB, S. 344 (a)
TGB, S. 356 (b)
van der Zee, S. 97
TGB, S. 363f. (b)
TGB, S. 369 (b)
TGB, S. 370 (b)
TGB, S. 371 (b)
TGB, S. 372 (b)
TGB, S. 372f. (b)
TGB, S. 470f. (b)
TGB, S. 374ff. (b)
TGB, S. 381 (b), grammatikalische Unebenheit auch im niederländischen Original, DGB (1986), S. 345 (b)
TGB, S. 383 (b)
TGB, S. 385 (b)
TGB, S. 387ff. (b)
TGB, S. 390f. (b)
TGB, S. 393 (b)
TGB, S. 399 (b)
TGB, S. 695 (a)
TGB, S. 404 (b); CD-ROM; vgl. Herzberg, S. 160
TGB, S. 408ff. (a)
TGB, S. 413 (b)
TGB, S. 430 (b)
TGB, S. 416f. (b)
TGB, S. 419 (b); CD-ROM; KNL, S. 931
TGB, S. 421 (b)
TGB, S. 432 (b)
TGB, S. 429 (a)
TGB, S. 400ff. (b)
NIOD 212 C 7c, Telefonnotiz eines Gesprächs vom 13.10.1981
TGB, S. 426 (b)
TGB, S. 576ff. (a)
TGB, S. 672–684 (a)
TGB, S. 468f. (b), S. 472 (b), S. 688 (a), S. 700 (a), S. 702 (a); CD-ROM, Müller, S. 305–310
TGB, S. 435 (b), S. 460 (b)
TGB, S. 435–442 (b), S. 452–455 (b)
TGB, S. 456 (b), S. 462 (b)
TGB, S. 468 (b)
TGB, S. 473 (b)
TGB, S. 472 (b)
TGB, S. 470 (b)
TGB, S. 475 (b)
TGB, S. 481 (b)
TGB, S. 487f. (b)
TGB, S. 502 (a)
TGB, S. 513 (a)
TGB, S. 476 (b)
TGB, S. 569
TGB, S. 492ff. (b)
TGB, S. 496ff. (b)
TGB, S. 683 (a)
TGB, S. 500 (a)
TGB, S. 314f. (a)
TGB, S. 329 (a)
TGB, S. 347f. (a)
TGB, S. 349 (a)
TGB, S. 350 (a)
TGB, S. 407 (b)
TGB, S. 504f. (a), S. 506f. (a)
TGB, S. 338 (a)
TGB, S. 508f. (a)
TGB, S. 510ff. (b)
TGB, S. 512–518 (a)
TGB, S. 575 (a)
TGB, S. 518 (a)
TGB, S. 526f. (a)
TGB, S. 532–537 (a), S. 623f. (a)
TGB, S. 554 (a)
TGB, S. 542 (b), S. 734 (a)
TGB, S. 545ff. (a), (b)
TGB, S. 545–552 (a)
TGB, S. 555–564 (a), S. 566–568 (a)
TGB, S. 563f. (a)
TGB, S. 571ff. (a)
TGB, S. 574 (a)
TGB, S. 580–588 (a), S. 613f. (b), S. 634 (a), S. 642 (a), S. 645 (b)
TGB, S. 589–593 (a)
TGB, S. 629 (a)
TGB, S. 576ff. (a), (b), S. 599f. (a), S. 604f. (a), S. 613 (b), S. 615 (a)
TGB, S. 606ff. (a), (b)
TGB, S. 651–655 (a)
TGB, S. 635 (a)
TGB, S. 639 (a), S. 649 (a)
TGB, S. 647f. (a)
TGB, S. 656f. (a)
TGB, S. 658 (a)
TGB, S. 658 (a)
TGB, S. 742 (a)
TGB, S. 669 (a)
TGB, S. 670 (a)
Nussbaum
Die hier vorliegende Darstellung macht die Fassungen der Aufzeichnungen Anne Franks mit (a) und (b) kenntlich.
Nussbaum
TGB, S. 660 (a)
Presser, Bd. 2, S. 177
TGB, S. 663 (a)
TGB, S. 673–685 (a)
TGB, S. 688f. (a); CD-ROM
TGB, S. 694 (a)
TGB, S. 706–708 (a)
TGB, S. 709–711 (a), S. 716 (a), S. 718–722 (a)
TGB, S. 713 (a)
TGB, S. 723 (a)
TGB, S. 732 (a)
TGB, S. 741 (a)
TGB, S. 748 (a)
TGB, S. 751ff. (a)
TGB, S. 758f. (a)
TGB, S. 765 (a), S. 776 (a)
TGB, S. 768f. (a)
TGB, S. 766f. (a)
TGB, S. 771 (a)
TGB, S. 773 (a)
TGB, S. 777f. (a)
TGB, S. 781–786 (a), S. 789f. (a)
TGB, S. 781–786 (a)
TGB, S. 787f. (a)
Paape in: TGB, S. 23
Otto Frank nach Paape, in: TGB, S. 24
TGB, S. 677 (a)
Otto Frank nach Paape, in: TGB, S. 25
Gies, S. 196
Ebd., S. 197
Ebd., S. 202–204
Ebd., S. 204f.
TGB, S. 677 (a)
Janny Brandes-Brilleslijper nach Lindwer, S. 76
Ebd., S. 77
TGB, S. 321(a), S. 339 (a)
TGB, S. 321 (b)
Philip Mechanicus, zitiert nach Boas, S. 103
Ebd., S. 148
Ebd., S. 42
Presser, Bd. II, S. 348
EH, S. 1578
Rosa de Winter nach Schnabel, S. 129; Janny Brandes-Brilleslijper nach Lindwer, S. 77
Janny Brandes-Brilleslijper nach Lindwer, S. 77
Rosa de Winter nach Schnabel, S. 130
Ebd., S. 129f.
TGB, S. 496ff. (b), vgl. Anm. 91
TGB, S. 468 (b), vgl. Anm. 87
TGB, S. 370 (b), vgl. Anm. 81
TGB, S. 233 (a); vgl. Anm. 34
Janny Brandes-Brilleslijper nach Lindwer, S. 78
Boas, S. 154, Presser, Bd. II, S. 304
Janny Brandes-Brilleslijper nach Lindwer, S. 79
Vgl. hier Anm. 23
Janny Brandes-Brilleslijper nach Lindwer, S. 78f.
Rosa de Winter nach Schnabel, S. 132
Ebd., S. 131
Ebd., S. 132
CZW, S. 307, S. 372; KNL, S. 937
Czech, S. 868f.; vgl. Schnabel, S. 132; Paape, TGB, S. 56
Schnabel, S. 132f.
Paape, TGB, S. 56
Czech, S. 868
AFH, S. 200
Ebd., S. 202f.
Rosa de Winter nach Schnabel, S. 134; vgl. Lee, S. 241
Lenie de Jong-van Naarden nach Lindwer, S. 193
AFH, S. 204f.
AFH, S. 210f.
AFH, S. 212f.
Hannah Goslar nach Lindwer, S. 46
Rachel van Amerongen-Frankforder nach Lindwer, S. 134
Hannah Goslar nach Lindwer, S. 47
Ebd., S. 48f.
Brandes-Brilleslijper nach Lindwer, S. 103
MEM, S. 208; vgl. GED, S. 346
MEM, S. 210; vgl. GED, S. 351
MEM, S. 212; für Edith Frank findet sich im deutschen Gedenkbuch kein Eintrag unter «Frank». Vgl. GED, S. 345–353, S. 1667f.
MEM, S. 561, vgl. GED, S. 1526 unter «van Pels»
MEM, S. 561, vgl. GED, S. 1137 unter «Pels»
MEM, S. 561, vgl. GED, S. 1526 unter «van Pels». Es ist nicht zu entscheiden, ob das in MEM und GED genannte Todesdatum für Herman van Pels korrekt ist oder ob Otto Frank recht hat, wenn er Oktober 1944 als Datum angibt.
MEM, S. 564, vgl. GED, S. 1142
Gies, S. 231
Vgl. NIOD, S. 212 C 6f.
Gies, S. 235
Otto Frank nach van der Stroom, S. 71
Ebd., S. 75ff.
Ebd., S. 77–82; Barnouw, S. 22
van der Stroom, S. 82–85; Wielenga, S. 48
Barnouw, S. 7
Ebd., S. 35
Ebd., S. 49
Waaldijk, S. 330; vgl. de Costa und Stam
Vgl. etwa Abram, S. 121f.; vgl. auch Rensman und Loewy
TGB, S. 786 (a)
van Vree, S. 97f.
Vgl. Lindwer
Du weißt längst, dass es mein liebster Wunsch ist, dass ich einmal Journalistin und später eine berühmte Schriftstellerin werden werde. Ob ich diese Größen-(Wahnsinn!) Neigungen je zur Ausführung bringen werden kann, das wird sich noch herausstellen müssen, aber Themen habe ich bis jetzt schon noch. Nach dem Krieg will ich auf jeden Fall ein Buch betitelt «Das Hinterhaus» herausgeben, ob das gelingt, bleibt auch noch die Frage, aber mein Tagebuch wird dafür dienen können. (11. Mai 1944)[1] Anne Frank, die diese Zeilen im Mai 1944, knapp ein Jahr vor Kriegsende, in ihr Tagebuch schrieb, hat den Krieg nicht überlebt, und sie hat ihr Buch über das Hinterhaus nicht herausbringen können. Sie hat die Anteilnahme, ja: den Weltruhm, den ihre Aufzeichnungen ihr eintragen sollten, nicht erlebt. Zwölf Wochen später, am Freitag, dem 4. August 1944, fand das Leben im Hinterhaus ein Ende, und es ist einem glücklichen Umstand und dem beherzten Eingreifen von Miep Gies zu verdanken, dass wenigstens ihr Tagebuch den Krieg überdauert hat.
Für Anne Frank war dieses Tagebuch Vertraute, Zuflucht und Möglichkeit, sich auszuprobieren. Sie dankte Gott dafür, dass er mir bei meiner Geburt schon eine Möglichkeit mitgegeben hat, mich zu entwickeln und zu schreiben, also um auszudrücken, alles was in mir ist[2]. Das Tagebuch nannte sie mein Anfang und mein Ende[3]. Als nach einem Einbruch Stimmen im Versteck laut wurden, man solle Annes Tagebuch verbrennen, schrieb Anne mein Tagebuch nicht, mein Tagebuch nur zusammen mit mir![4] Schreiben war ihr Lebensinhalt geworden.[5] Auch Annes Schwester Margot hat Tagebuch geführt, wie wir einer Eintragung Annes vom 28. September 1942 entnehmen können.[6] Diese Aufzeichnungen sind bis heute verschollen.
Anne Franks in niederländischer Sprache abgefasste Tagebücher sind in mehr als sechzig weitere Sprachen übersetzt und weltweit in über 25 Millionen Exemplaren verbreitet worden. Zwei Stiftungen und zahlreiche Schulen und Straßen in aller Welt tragen ihren Namen. Ihr Tagebuch ist – in den Worten ihres Vaters, Otto Frank – «eben ein document humain, es ist etwas Menschliches, was die Menschen berührt, ganz gleichgültig, in welchem Land sie leben»[7].
Anne Frank ist für viele die «Personifizierung von Millionen anonymer Opfer der Judenverfolgung während des Zweiten Weltkriegs»[8] geworden, wie Dineke Stam bemerkt, und in den Worten des amerikanischen Literaturwissenschaftlers James E. Young erscheint das Anne-Frank-Haus wie ein «den Zugang erleichterndes Fenster zum Holocaust»[9]. Der Historiker Frank van Vree nennt das Bild der Anne Frank in den Niederlanden eine «Ikone der Unschuld»[10], und die amerikanische Journalistin Judith Miller sieht in ihr sogar «Hollands inoffizielle Schutzheilige»[11]. Diese um Anne Frank entstandene «Sphäre der Heiligkeit» hat es, wie Stam anmerkt, lange erschwert, sich wirklich ernsthaft mit ihr als Person und – ihrem eigenen Anspruch nach – als Schriftstellerin auseinanderusetzen.[12] Dieses Buch bemüht sich, dem Mädchen, der jungen Frau und der Schriftstellerin Anne Frank gerecht zu werden.
Annes Eltern stammten aus gutbürgerlichen, deutsch-jüdischen Familien. Otto Heinrich Frank kam am 12. Mai 1889 in Frankfurt a.M. als zweites von vier Kindern des Bankdirektors Michael Frank und seiner Frau Alice, geb. Stern, zur Welt. Ottos Vater war 1879 aus Landau in die Mainmetropole gezogen und hatte 1885 das «Bankgeschäft» gegründet, das seinen Namen trug. Im selben Jahr heiratete er dort Alice Betty Stern, deren Familie bereits seit Anfang des 16. Jahrhunderts in der Stadt ansässig war.[13] Die Geschäfte florierten, und Michael Frank erwarb Beteiligungen an anderen Unternehmen, die er mit Gewinn verkaufte. 1902 ließ sich die Familie, die dem wohlhabenden Bürgertum angehörte, im noblen Frankfurter Westend nieder.
Juden zählten seit dem 12. Jahrhundert zur Einwohnerschaft Frankfurts. Noch bis 1811 war ihnen nur die Ansiedlung im Ghetto der Stadt erlaubt, wo auch Annes Urgroßeltern aufgewachsen waren – in der «Judengasse», dem Zentrum der damals größten jüdischen Gemeinde Deutschlands. Von Juden, die etwas werden wollten, erwartete man noch bis ins 19. Jahrhundert hinein, dass sie zum Christentum konvertierten. Ludwig Börne etwa ließ sich 1818 taufen, nachdem er 1815 aus dem Frankfurter Polizeidienst entlassen worden war, weil Juden keine öffentlichen Ämter bekleiden durften. 1855 taufte die Stadt – manchmal gingen Stigmatisierung und Anerkennung seltsame Verbindungen ein – den «Judenmarkt» im früheren Ghetto nach dem inzwischen weithin anerkannten Sohn der Stadt «Börneplatz», und noch einmal dreißig Jahre später wurde die ehemalige «Judengasse» in «Börnestraße» umbenannt.[14] Die bürgerliche Emanzipation im 19. Jahrhundert beförderte das Wachstum der jüdischen Gemeinde, die zwischen 1808 und 1867 von 3200 auf 8238 Mitglieder anwuchs. Zu Anfang des 20. Jahrhunderts zählte sie fast 22000 Mitglieder, und 1933 waren etwa 28000 Frankfurter Mitglieder der jüdischen Gemeinde der Mainmetropole.[15]
Die Familie Frank gehörte der bedeutenden liberalen Frankfurter jüdischen Gemeinde an, deren Gottesdienste in deutscher Sprache stattfanden und mit Predigt, Chören und Orgelspiel an den Protestantismus erinnerten.[16] Antisemitismus hatte Anne Franks Vater in seiner Jugend nicht wahrgenommen, wie er später dem Journalisten Ernst Schnabel berichtete: Antisemiten – «sicherlich gab es welche, aber ich habe keinen getroffen»[17]. 1977 allerdings gestand Otto Frank mit Blick auf ein Foto, das ihn im Kreis seiner Freunde aus Kindertagen zeigte, einer Bekannten gegenüber ein: «alle, außer dem einen, da rechts, sind Nazis geworden»[18].
Otto Frank und seine drei Geschwister verlebten eine mehr oder minder sorglose Kindheit und Jugend, über die Anne später in ihr Tagebuch schreiben sollte, er habe ein richtiges Reiches-Söhnchen-Leben geführt, jede Woche Partys, Bälle, Feste, schöne Mädchen, Walzer tanzen, Diners, viele Zimmer usw.[19] Er besuchte das humanistische Lessing-Gymnasium, lernte dort Latein, Altgriechisch und Französisch und legte im Jahre 1908 – als einziger jüdischer Schüler seines Jahrgangs – die Reifeprüfung ab.[20] «Schon während der Schulzeit» erinnerte sich Otto Frank zehn Jahre nach dem Abitur, sei er wegen seiner «Neigung zu Reisen ins Ausland aufgezogen» worden. Dass er dieser Neigung folgen konnte, spricht für den Wohlstand der Familie Frank und den elterlichen Rückhalt, den Otto Frank genoss, weil Reisen bildet – wenn man es sich leisten kann. Und das konnten damals die wenigsten. Eine «Erholungsreise nach Spanien» während der Osterferien war damals durchaus ungewöhnlich.[21]
Neunzehnjährig immatrikulierte sich Otto Frank an der Heidelberger Universität für das Studium der Kunstgeschichte.[22] Die Franks waren Bildungsbürger, und Otto interessierte sich besonders für Literatur, Architektur und Musik, die er später auch seinen Töchtern nahe zu bringen versuchte.[23] Nach nur einem Semester brach Otto Frank jedoch sein Studium ab, um im New Yorker Warenhaus Macy’s, das der Familie seines amerikanischen Studienfreundes Charles Webster Straus gehörte, ein Praktikum zu absolvieren.[24] Das Land der unbegrenzten Möglichkeiten war Anfang des 20. Jahrhunderts noch eine Weltreise entfernt. Die Schiffspassage zwischen den Kontinenten dauerte in der Regel mindestens eine gute Woche. In New York angekommen, arbeitete Otto Frank tagsüber bei Macy’s, abends erkundete er das Nachtleben[25] der Stadt, die bekanntlich niemals schläft. Gelegentlich besuchte er seine Familie daheim. Im Herbst 1909 musste er jedoch dauerhaft nach Frankfurt zurückkehren, um seiner Mutter bei der Leitung des Familienunternehmens zur Seite zu stehen, da sein Vater überraschend gestorben war. Bis zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs fuhr Otto Frank mehrfach zu Besuchen nach New York.[26] Ob er sich eine Zukunft in Amerika vorgestellt hatte? 1918 jedenfalls schrieb er in einem Feldpostbrief an seine alte Schule: «Die Absicht, dauernd im Ausland zu bleiben, hatte ich nie.»[27] Otto Frank war zugleich weit gereist und weltgewandt, überzeugter Frankfurter (eine leichte Dialekteinfärbung blieb ihm lebenslang erhalten) und deutscher Patriot. 1915 wurde er – wie über 100000 andere jüdische Männer zwischen 1914 und 1918 – zum aktiven Dienst in der deutschen Armee einberufen und diente in einem Artillerieregiment an der Westfront, wo er – anders als etwa 400000 Engländer, 200000 Franzosen und 450000 deutsche Soldaten – die Schlacht an der Somme überlebte.[28] «In Deutschland in eine assimilierte Familie hineingeboren, die seit Jahrhunderten in jenem Land gelebt hatte», fühlte Otto Frank sich «sehr deutsch»[29], als bewusster Jude und «irgendwie» auch «ganz bewusst Deutscher», wie er später bekannte.[30] Wie in den patriotischen jüdischen Familien üblich, standen alle drei Söhne der Familie als Frontsoldaten im Einsatz, Otto Franks Mutter Alice und seine Schwester Helene leisteten freiwillig Dienst in einem Armeehospital des Roten Kreuzes, und ein guter Teil des Familienvermögens floss in den Kauf von Kriegsanleihen. Zweimal wurde Otto Frank befördert, und das Ende des Kriegs erlebte er als Leutnant. Durch die Zeichnung der Kriegsanleihen, die fortschreitende Inflation und die nach dem verlorenen Krieg eingeführten Devisenbeschränkungen schmolzen Familienvermögen und Firmenkapital der Franks erheblich dahin. Gemeinsam mit seinem jüngeren Bruder Herbert und Helenes Mann Erich Elias versuchte Otto Frank das Blatt zu wenden. Der Versuch zu retten, was zu retten war, führte Otto Frank 1923, auf dem Höhepunkt der Inflation, in das neue Zentrum des europäischen Devisenhandels, nach Amsterdam. Dort gründete er die Bank «M. Frank en Zonen», deren Prokurist der Niederländer Johannes Kleiman wurde. Nach schwierigen und wenig erfolgreichen Geschäftsjahren wurde die Amsterdamer Dependance 1929 wieder aufgelöst.[31]
Am 16. Januar 1924 lernte Otto Frank Edith Holländer an deren 24. Geburtstag – man nimmt an, während einer Besprechung in der Frankfurter Bank – kennen.[32] Edith stammte aus einer wohlhabenden assimilierten jüdischen Familie in Aachen. Ihr Großvater hatte mit einem Schrotthandel und der Gründung einiger Metallfabriken die Basis für den Wohlstand der Familie gelegt.[33]Mutter war nicht so reich, aber doch auch ganz ordentlich, und daher können wir mit offenem Mund den Geschichten von Verlobungen mit 250 Menschen, privaten Bällen und Diners lauschen[34][35]